Evil
İngilizce Anlamı:
- Ahlaki açıdan yanlış veya zararlı olan bir şey.
- Kötü niyetli veya zararlı bir kişi veya şey.
- Büyük acı veya ıstırap.
- Kötülüğün gücü veya etkisi.
Türkçe Anlamı:
- Ahlaki açıdan yanlış veya zararlı olan bir şey.
- Kötü niyetli veya zararlı bir kişi veya şey.
- Büyük acı veya ıstırap.
- Kötülüğün gücü veya etkisi.
Kökeni:
“Evil” kelimesi, Eski İngilizce “yfel” kelimesinden türemiştir. Bu kelime, “kötü” veya “zararlı” anlamına gelen Proto-Cermen ubilaz kelimesinden gelir.
Kullanımı:
“Evil” kelimesi, genellikle olumsuz bir anlamda kullanılır. Bir şeyin kötü olduğunu söylemek, onun ahlaki açıdan yanlış veya zararlı olduğunu söylemektir. Bir kişinin kötü olduğunu söylemek, onun kötü niyetli veya zararlı olduğunu söylemektir.
“Evil” kelimesi, bazen de nötr bir anlamda kullanılır. Örneğin, bir hastalığın kötü olduğunu söylemek, onun ciddi veya ölümcül olduğunu söylemektir. Bir fırtınanın kötü olduğunu söylemek, onun şiddetli veya yıkıcı olduğunu söylemektir.
Örnekler:
- “War is evil.” (Savaş kötüdür.)
- “The devil is evil.” (Şeytan kötüdür.)
- “Cancer is a terrible evil.” (Kanser korkunç bir kötülüktür.)
- “The storm was so bad that it caused a lot of damage.” (Fırtına o kadar kötüydü ki çok fazla hasara yol açtı.)
Zıt Anlamlısı:
- Good (iyi)
- Virtuous (erdemli)
- Righteous (doğru)
- Just (adil)
Eş Anlamlısı:
- Wicked (kötü)
- Sinful (günahkâr)
- Immoral (ahlaksız)
- Unrighteous (haksız)
İlgili Kelimeler:
- Evilness (kötülük)
- Evildoer (kötü kişi)
- Evil-minded (kötü niyetli)
- Evil-hearted (kötü kalpli)
- Evil-spirited (kötü ruhlu)
Felsefede Kötülük Sorunu:
Felsefede, kötülük sorunu, kötülüğün varlığının Tanrı’nın varlığıyla nasıl bağdaştırılabileceği sorusudur. Bu soru, yüzyıllardır filozoflar tarafından tartışılmaktadır ve hala kesin bir cevabı yoktur.
Bazı filozoflar, kötülüğün Tanrı’nın yarattığı bir şey olmadığını, bunun insanların özgür iradesinin bir sonucu olduğunu savunurlar. Diğerleri ise, kötülüğün Tanrı’nın yarattığı bir şey olduğunu, ancak bunun Tanrı’nın iyi niyetinin bir parçası olduğunu savunurlar. Yine de diğerleri, kötülüğün Tanrı’nın varlığıyla bağdaştırılamayacağını ve bu nedenle Tanrı’nın var olmadığını savunurlar.
Kötülük sorunu, felsefenin en zor ve tartışmalı sorularından biridir. Bu soruya verilecek tek bir doğru cevap yoktur ve muhtemelen bu soru yüzyıllar boyunca tartışılmaya devam edecektir.